第57卦 巽為風
巽為風，《易經》六十四卦第五十七卦，上下皆巽，屬純卦，象徵順從、謙遜、滲入、風行無孔不入，為隨風相從、無孔不入、柔順謙遜之象。核心要義為 「隨風，巽，君子以申命行事」 ，主謙遜順從、深入滲透、柔順而進、申命布教，為中吉卦，揭示以柔順入、謙遜行事、無孔而通的規律。
卦象與卦辭
卦象
巽為風
第57卦 · 上巽下巽 · 隨風相入
上卦：巽 ☴下卦：巽 ☴五行：木木（巽屬木）
象徵巽為風所示之道。
卦辭
巽：小亨，利有攸往，利見大人。
釋義：巽卦象徵順從，小有亨通，利於有所前往，利於拜見大人。寓意謙遜柔順，可通達成事，得貴人相助。
爻辭
初六： 進退，利武人之貞。
進退，利武人之貞。 釋義：進退猶豫不定，利於武人守正。初巽之時，心志不定，宜剛勇守正。
九二： 巽在床下，用史巫紛若，吉，无咎。
巽在床下，用史巫紛若，吉，无咎。 釋義：謙遜卑順至於床下，用史巫頻繁致告神明，吉祥無咎。柔順居中，誠敬通神，卑順得吉。
九三： 頻巽，吝。
頻巽，吝。 釋義：頻繁勉強巽順，心生憾惜。剛而失正，過巽不誠，致吝。
六四： 悔亡，田獲三品。
悔亡，田獲三品。 釋義：悔恨消亡，田獵獲得三種祭品。柔順得位，順時而動，收穫頗豐。
九五： 貞吉，悔亡，無不利。無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。
貞吉，悔亡，無不利。無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。 釋義：守正吉祥，悔恨消亡，無所不利。起初不佳終有好結果，庚日前三日、後三日行事，吉祥。居尊剛中，順時行事，終得其吉。
上九： 巽在床下，喪其資斧，貞凶。
巽在床下，喪其資斧，貞凶。 釋義：卑順至極伏於床下，喪失資財器具，守正亦凶。巽極過卑，喪失剛健，兇險。
核心象義
巽卦上下皆巽為風為順，兩風相隨，風行天下，無孔不入，象徵謙遜順從、深入滲透、柔順待機、奉命行事。風無形而有力，謙順而能通達，對應人事中的謙遜處世、奉命行事、深入滲透、柔順待機，主順時謙遜、以柔入剛、申命布教，警示過謙卑屈、頻繁巽順則致吝。
巽卦六爻圍繞巽順之道展開，初六進退猶豫、宜武人守正，九二卑順床下、藉史巫通神吉，九三頻繁巽順、心生憾吝，六四悔消、田獵多獲，九五守正吉、先庚後庚行事吉，上九卑屈過甚、喪失財用凶，整體核心為 隨風巽順、謙遜滲入、申命行事。
萬物類象
- 卦性： 純卦、上下皆順，隨風滲入、謙遜柔順
- 五行： 木木
- 方位： 東南
- 時序： 春夏之交，風行萬物、無孔不入之時
- 人物： 謙遜君子、奉命行事者、史巫、教令之人
- 身體： 肝膽、股、呼吸之氣，主氣機順達、謙遜平和
- 動物： 雞、蟲、飛鳥
- 器物： 繩索、資斧、祭祀器具
- 場所： 東南之地、風行者、教令之所
- 人事： 謙遜順從、奉命行事、深入滲透、申命布教
- 色彩： 青色、綠色
- 五味： 酸
- 數目： 四、三
古籍原文
卦辭爻辭
巽： 小亨，利有攸往，利見大人。 初六： 進退，利武人之貞。 九二： 巽在床下，用史巫紛若，吉，無咎。 九三： 頻巽，吝。 六四： 悔亡，田獲三品。 九五： 貞吉，悔亡，無不利。無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。 上九： 巽在床下，喪其資斧，貞凶。
彖傳
《彖》曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人。
釋義： 雙重巽順以重申教令，剛健者巽順中正而志向施行，陰柔者皆順承陽剛，所以小有亨通，利前往、利見大人。
象傳
《象》曰：隨風，巽。君子以申命行事。
釋義： 風隨風行，相繼順從，是巽卦之象；君子效法此象，重申教令、推行事務。
《象》曰：
- 進退，志疑也。利武人之貞，志治也。
- 紛若之吉，得中也。
- 頻巽之吝，志窮也。
- 田獲三品，有功也。
- 九五之吉，位正中也。
- 巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。
釋義： 進退不定，是心志疑惑；武人守正，是心志修治。 紛若吉祥，是得守中道。 頻繁巽順致吝，是心志困窮。 田獲三品，是行事有功。 九五吉祥，是居位正中。 巽於床下，是居上窮困；喪失資斧，是守正亦凶。
常見問題
巽卦主吉還是主凶？
答：巽卦為中吉卦，謙遜適度、順時守正則吉，過卑巽順、頻繁勉強則吝兇。
巽卦「申命行事」是什麼意思？
答：重申教令、依令行事，如風之行，貫徹下達、無孔不入。
巽卦適合什麼場景？
答：適合奉命行事、謙遜處世、深入滲透、柔順待機等場景，不適合過卑失剛、勉強巽順。
占到巽卦問人際事業有何啟示？
答：宜適度謙遜、順時行事，六四獲吉、九五吉，九三忌頻巽，上九忌過卑。
巽卦與兌卦有何關係？
答：巽主謙遜順從、滲入，兌主和悅言談、外悅，二者互為綜卦，一入一悅、一順一和。