第19卦 地泽临
地泽临，《易经》六十四卦第十九卦，上坤下兑，属杂卦，象征监临、莅临、督察、教化，为泽上有地、居高临下、亲近万民之象。核心要义为 “泽上有地，临，君子以教思无穷，容保民无疆” ，主亲临督导、以德化民、恩泽广布，为上吉卦，揭示以大德临天下、刚柔并济、恩威并施的治世规律。
卦象与卦辞
卦象
地泽临
第19卦 · 上坤下兑 · 地泽相临
上卦：坤 ☷下卦：兑 ☱五行：土金（坤属土，兑属金）
象征临下以德、教思无穷、容保民无疆。
卦辞
临：元亨利贞。至于八月，有凶。
释义：临卦象征监临治世，元始亨通、利于守正。到了八月阴气渐盛，阳气衰退，会有凶险。寓意临治之初盛极亨通，但物极必反，需防盛极而衰。
爻辞
初九： 咸临，贞吉。
咸临，贞吉。 释义：以感应之道亲临治民，坚守正道则吉祥。寓意位居下位之初，以真诚之心感应他人，不恃刚猛，守正而行必得吉祥。
九二： 咸临，吉，无不利。
咸临，吉，无不利。 释义：以刚德感应临人，吉祥，无所不利。寓意刚健居中，以德行感召万民，临治之道顺遂，行事皆无阻碍。
六三： 甘临，无攸利。既忧之，无咎。
甘临，无攸利。既忧之，无咎。 释义：以甜言蜜语、巧言令色临人，没有任何好处。若能及时忧惧醒悟、改正过失，则可免遭灾祸。警示临治不可靠谄媚取悦，需以德服人。
六四： 至临，无咎。
至临，无咎。 释义：亲身亲临、尽心尽责治事，没有灾祸。寓意身居高位却能亲力亲为、贴近下民，行事合道，故而无咎。
六五： 知临，大君之宜，吉。
知临，大君之宜，吉。 释义：以智慧明哲临治天下，是君主最适宜的治国之道，吉祥。寓意居尊位者不用亲躬琐事，以智慧知人善任、统筹全局，为治国至道。
上六： 敦临，吉，无咎。
敦临，吉，无咎。 释义：以敦厚仁德临治万民，吉祥，没有灾祸。寓意临治达到极致，以宽厚仁德安抚天下，不尚严苛，终得吉祥。
核心象义
临卦上坤为地为厚为顺，下兑为泽为悦为柔，地居泽上，居高临下而贴近泽水，象征君王亲临天下、督察万民、以德教化、恩泽广布。对应人事中的领导督导、亲临管理、教化育人、亲近下属，主刚柔并济、恩威并施、以德临人、以悦服众，同时警示盛极必衰，临治过盛则有凶险，需持盈守谦。
临卦六爻围绕临治之道展开，初九以感应临人、守正得吉，九二以刚德临人、无所不利，六三以甜言临人、无利改悔，六四以亲躬临人、守正无咎，六五以智慧临人、大君之宜，上六以敦厚临人、吉祥无咎，整体核心为 以德临人、教思无穷、容保万民。
万物类象
- 卦性： 杂卦、上顺下悦，泽上有地、居高临下
- 五行： 土金（坤属土，兑属金）
- 方位： 西南与西方
- 时序： 冬春之交，地气下行、泽水滋养之时
- 人物： 君主、长官、管理者、教化者、亲临督导之人
- 身体： 脾胃、口腔、肺部，主气息和顺、身心敦厚
- 动物： 牛、羊、泽中之禽
- 器物： 容器、礼器、教化器具
- 场所： 朝堂、官府、学堂、沼泽旁的高地
- 人事： 亲临督导、管理教化、安抚百姓、恩泽广布
- 色彩： 黄色、白色、土色
- 五味： 甘、辛
- 数目： 二、七、八
古籍原文
卦辞爻辞
地泽临： 临：元亨利贞。至于八月，有凶。初九： 咸临，贞吉。 九二： 咸临，吉，无不利。 六三： 甘临，无攸利。既忧之，无咎。 六四： 至临，无咎。 六五： 知临，大君之宜，吉。 上六： 敦临，吉，无咎。
彖传
《彖》曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。
释义： 临卦，阳刚之气逐渐增长，下悦上顺，九二刚健居中与六五相应，以正道大为亨通，这是合乎天道的规律。到八月有凶险，是因为阳气消退、阴气渐长，盛极之势不能长久。
象传
《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。
释义： 泽水之上有大地，居高临下包容泽水，是临卦之象；君子效法此象，教化百姓、思虑民生没有穷尽，包容保护万民没有止境。
《象》曰：
- 咸临贞吉，志行正也。
- 咸临吉无不利，未顺命也。
- 甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。
- 至临无咎，位当也。
- 大君之宜，行中之谓也。
- 敦临之吉，志在内也。
释义： 以感应临人守正吉祥，是因为志向行为端正。 以刚德临人吉祥无不利，是因为不盲目顺从天命而主动修德。 以甜言临人，是因为居位不当。若能忧惧改过，灾祸不会长久。 亲身亲临无咎，是因为居位适宜、尽责合道。 君主适宜以智临民，是因为行事持守中庸之道。 敦厚临人吉祥，是因为心志在于内修仁德、安抚万民。
常见问题
临卦主吉还是主凶？
答：临卦为上吉卦，以德临人、教民保民则吉，以谄媚临人、盛极不知戒则凶，整体阳刚渐长、临治有道。
临卦“至于八月，有凶”是什么意思？
释义：八月阴气渐盛，阳气消退，象征临治盛极之后开始衰落，警示盛时需防衰，不可骄纵自满。
临卦适合什么场景？
答：适合领导管理、教化育人、亲临督导、安抚百姓、团队治理等临治类场景，不适合谄媚欺下、盛气凌人、骄纵懈怠。
占到临卦问事业管理有何启示？
答：适合亲临团队、以德化人，六五以智管理、知人善任最吉，九二以德感召顺遂，六三忌巧言敷衍，需持守正道、防盛极而衰。
临卦与观卦有何区别？
答：临卦为亲临监临、主动治民，主行动督导；观卦为仰观俯察、被动观示，主教化观瞻。一临一观，一治一观，互为综卦，构成治国完整之道。