第33卦 天山遁
天山遁，《易经》六十四卦第三十三卦，上乾下艮，属杂卦，象征退避、隐遁、退守、暂避，为天下有山、山高天远、阴长消阳之象。核心要义为 “天下有山，遁，君子以远小人，不恶而严” ，主适时退避、守身避祸、隐忍待时、远邪守正，为中平卦，揭示阴盛阳渐长、君子当退则退、以退为进的规律。
卦象与卦辞
卦象
天山遁
第33卦 · 上乾下艮 · 天下有山
上卦：乾 ☰下卦：艮 ☶五行：金土（乾属金，艮属土）
象征天山遁所示之道。
卦辞
遁：亨。小利贞。
释义：遁卦象征退避隐遁，亨通，小事利于守正。寓意君子退避避险，顺应时势，守持正道可保亨通。
爻辞
初六： 遁尾，厉，勿用有攸往。
遁尾，厉，勿用有攸往。 释义：退遁落在最后，有危险，不宜有所前往。象征退避不及，身陷险境，静守不动为安。
六二： 执之用黄牛之革，莫之胜说。
执之用黄牛之革，莫之胜说。 释义：用黄牛皮革束缚，无法挣脱。寓意持守中正柔顺，心志坚定，不为外力所动，固守待时。
九三： 系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。
系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。 释义：心有系恋、退遁不果，有疾患危险；畜养臣仆侍妾则吉。警示贪恋牵挂、退志不坚则招祸，退守小事则安。
九四： 好遁，君子吉，小人否。
好遁，君子吉，小人否。 释义：虽有喜好却能毅然退遁，君子吉祥，小人做不到。君子能割舍系恋、适时而退，小人贪恋难舍。
九五： 嘉遁，贞吉。
嘉遁，贞吉。 释义：嘉美完善的退遁，守正吉祥。居尊位而能适时退避，进退合道，德行嘉美。
上九： 肥遁，无不利。
肥遁，无不利。 释义：宽裕高飞、无所系恋的退遁，无所不利。遁之最高境界，超然物外、毫无牵绊，大吉。
核心象义
遁卦上乾为天为刚健，下艮为山为止，天高远、山静止，象征小人势力渐长、君子道消，宜退避隐忍、远害全身。对应人事中的急流勇退、避祸隐居、远离小人、暂避锋芒，主退避守正、不与争锋、待时再起，警示贪恋权位、不退则招祸。
遁卦六爻围绕退遁之道展开，初六遁之不及、危厉勿动，六二固守中正、难以解脱，九三系恋牵绊、有疾而厉，九四喜好而遁、君子得吉，九五嘉美善遁、守正吉祥，上九肥遁高飞、无所不利，整体核心为 适时退避、远邪守正、待时再起。
万物类象
- 卦性： 杂卦、上刚下止，天下有山、阴长阳消
- 五行： 金土（乾属金，艮属土）
- 方位： 西北与东北
- 时序： 秋初，阴气渐生、阳气退避之时
- 人物： 隐士、退避君子、远害之人、急流勇退者
- 身体： 肺、脾胃、关节，主退守静养、气血收敛
- 动物： 马、犬、隐栖之兽
- 器物： 革带、隐遁器具、高远之物
- 场所： 高山、天际、隐居之所、远避之地
- 人事： 退避隐居、远离小人、急流勇退、隐忍待时
- 色彩： 白色、黄色、玄色
- 五味： 辛、甘
- 数目： 一、七、五
古籍原文
卦辞爻辞
天山遁： 遁：亨。小利贞。初六： 遁尾，厉，勿用有攸往。 六二： 执之用黄牛之革，莫之胜说。 九三： 系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。 九四： 好遁，君子吉，小人否。 九五： 嘉遁，贞吉。 上九： 肥遁，无不利。
彖传
《彖》曰：遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉。
释义： 遁卦亨通，是因为退避而后亨通。阳刚当位与下相应，顺应时势而行。小事利于守正，是阴气渐长。遁卦顺应时势的意义十分宏大。
象传
《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
释义： 天之下有山，天高山远、两相退避，是遁卦之象；君子效法此象，远离小人，不表现憎恶却保持威严。
《象》曰：
- 遁尾之厉，不往何灾也。
- 执用黄牛，固志也。
- 系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。
- 君子好遁，小人否也。
- 嘉遁贞吉，以正志也。
- 肥遁无不利，无所疑也。
释义： 遁在末尾有危，不前往则无灾祸。 黄牛皮革束缚，是坚定心志。 系恋退遁致危，是身心疲困；只能畜养臣妾，不可行大事。 君子能好遁，小人做不到。 嘉遁守正吉，是端正心志。 肥遁无不利，是毫无迟疑、决然退避。
常见问题
遁卦主吉还是主凶？
答：遁卦为中平卦，适时退避、远邪守正则吉，贪恋不退、系恋牵绊则凶，以退为进、待时则吉。
遁卦“肥遁，无不利”是什么意思？
答：指毫无牵挂、宽裕高飞的退避，是遁的最高境界，超然洒脱、无牵无挂，故而无所不利。
遁卦适合什么场景？
答：适合急流勇退、远离小人、避祸隐居、暂避锋芒等退避场景，不适合强行进取、贪恋权位、正面争锋。
占到遁卦问事业人际有何启示？
答：宜适时退守、远离是非，上九肥遁最吉，九五嘉遁得吉，初六忌拖延不及，九三忌心有系恋。
遁卦与大壮卦有何关系？
答：遁卦主阴长阳消、退避退守，大壮卦主阳盛气壮、进取强盛，二者互为综卦，一退一进、一隐一显，顺应阴阳消长。