第56卦 火山旅
火山旅，《易经》六十四卦第五十六卦，上离下艮，属杂卦，象征旅行、旅居、客居、漂泊，为山上有火、火行山上、焚燎不停、居无定所之象。核心要义为 “山上有火，旅，君子以明慎用刑，而不留狱” ，主旅居守正、柔顺谦和、明慎处事、客居不躁，为中平卦，揭示身处异乡、漂泊客居、守礼慎行的规律。
卦象与卦辞
卦象
火山旅
第56卦 · 上离下艮 · 山上有火
上卦：离 ☲下卦：艮 ☶五行：火土（离属火，艮属土）
象征火山旅所示之道。
卦辞
旅：小亨，旅贞吉。
释义：旅卦象征旅居，小有亨通，旅居守正吉祥。寓意漂泊之时势弱力单，谨守正道、谦和处事方可安身。
爻辞
初六： 旅琐琐，斯其所取灾。
旅琐琐，斯其所取灾。 释义：旅居之时举止鄙俗、斤斤计较，这是自取灾祸。处旅之初，卑微小气，招灾致祸。
六二： 旅即次，怀其资，得童仆，贞吉。
旅即次，怀其资，得童仆，贞吉。 释义：旅居安居客舍，身怀资财，得到童仆，守正吉祥。柔顺居中，处事得当，客居安稳。
九三： 旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
旅焚其次，丧其童仆，贞厉。 释义：旅居客舍被焚烧，丧失童仆，守正仍有危险。刚而不中，骄躁失度，遭致祸端。
九四： 旅于处，得其资斧，我心不快。
旅于处，得其资斧，我心不快。 释义：旅居暂得居处，获得资财斧器，心中仍不快。居位不当，虽有财用，心不安定。
六五： 射雉，一矢亡，终以誉命。
射雉，一矢亡，终以誉命。 释义：射猎野鸡，遗失一支箭，最终获得美誉爵命。居尊柔顺，虽有小失，终得美名。
上九： 鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。
鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。 释义：飞鸟巢穴被焚烧，旅人先欢笑而后号哭，在易地丧失牛，凶险。处旅之极，骄盈张扬，终致破败。
核心象义
旅卦上离为火为明，下艮为山为止，火在山上，行而不止、居无定所，象征人身处异乡、漂泊旅居，势单力弱，需柔顺谦和、明慎守正。对应人事中的客居他乡、出差漂泊、寄人篱下、处事谨慎，主守正柔顺、明慎节俭、客居安身，警示骄躁张扬、恃刚妄动则招祸。
旅卦六爻围绕处旅之道展开，初六举止鄙俗、自取灾祸，六二安居客舍、财仆俱得吉，九三客舍被焚、丧失童仆危，九四暂得居处财用、心中不快，六五射雉失矢、终得美誉，上九鸟巢被焚、先喜后悲凶，整体核心为 山上有火、漂泊旅居、明慎守正。
万物类象
- 卦性： 杂卦、上明下止，火在山上、旅居不定
- 五行： 火土（离属火，艮属土）
- 方位： 南方与东北
- 时序： 秋，火行山上、燎燃不定之时
- 人物： 旅人、游子、客居者、明慎君子
- 身体： 心脏、脾胃、皮肤，主心神不定、客居劳顿
- 动物： 飞鸟、雉鸟
- 器物： 资斧、行囊、鸟巢
- 场所： 客舍、旅途、山林、异乡之地
- 人事： 客居漂泊、出差远行、明慎用刑、寄人篱下
- 色彩： 赤色、黄色
- 五味： 苦、甘
- 数目： 三、五、七
古籍原文
卦辞爻辞
旅： 小亨，旅贞吉。 初六： 旅琐琐，斯其所取灾。 六二： 旅即次，怀其资，得童仆，贞吉。 九三： 旅焚其次，丧其童仆，贞厉。 九四： 旅于处，得其资斧，我心不快。 六五： 射雉，一矢亡，终以誉命。 上九： 鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。
彖传
《彖》曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉。
释义： 旅卦小有亨通，阴柔在外得中，顺承阳刚，静止而依附光明，所以小有亨通，旅居守正吉。旅卦的时义十分宏大。
象传
《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。
释义： 山上有火，行而不定，是旅卦之象；君子效法此象，明察审慎用刑，不滞留讼案。
《象》曰：
- 旅琐琐，志穷灾也。
- 得童仆贞，终无尤也。
- 旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
- 旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。
- 终以誉命，上逮也。
- 以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
释义： 旅居鄙俗，是心志困穷致灾。 得童仆守正，终无过失。 客舍被焚，是自身受损；以骄态待下，理应丧失。 暂得居处，是未得正位；虽得资斧，心中不快。 终得誉命，是上达于尊。 旅居居上，理应被焚；丧牛于易，终无人闻问。
常见问题
旅卦主吉还是主凶？
答：旅卦为中平卦，谦和守正、明慎节俭则吉，骄躁张扬、小气计较则凶。
旅卦“明慎用刑，而不留狱”是什么意思？
答：明察审慎使用刑罚，不拖延滞留讼案，如同旅人行路不滞留，处事果决明慎。
旅卦适合什么场景？
答：适合客居他乡、出差旅行、寄人篱下、审慎处事等旅居场景，不适合骄躁张扬、斤斤计较。
占到旅卦问出行事业有何启示？
答：宜谦和守正、明慎安稳，六二安居吉、六五得誉吉，初六忌琐琐招灾，上九忌骄盈致凶。
旅卦与丰卦有何关系？
答：丰卦主盛大丰盈、安居鼎盛，旅卦主漂泊旅居、居无定所，二者互为综卦，一盛一旅、盛极而漂泊。