第49卦 泽火革
泽火革，《易经》六十四卦第四十九卦，上兑下离，属杂卦，象征变革、革新、改革、去故，为泽中有火、水火相息、变改旧弊之象。核心要义为 “泽中有火，革，君子以治历明时” ，主顺天应人、适时变革、去故取新、革故鼎新，为中吉卦，揭示变革须顺时应人、信而后革的规律。
卦象与卦辞
卦象
泽火革
第49卦 · 上兑下离 · 泽中有火
上卦：兑 ☱下卦：离 ☲五行：金火（兑属金，离属火）
象征泽火革所示之道。
卦辞
革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
释义：革卦象征变革，己日推行变革方能取信于民，大亨通、利于守正，悔恨消亡。寓意变革须待时机成熟、取信于人，方可亨通。
爻辞
初九： 巩用黄牛之革。
巩用黄牛之革。 释义：用黄牛皮革牢固束缚，不可轻举妄动。变革之初，时机未到，宜固守待时，不可妄革。
六二： 己日乃革之，征吉，无咎。
己日乃革之，征吉，无咎。 释义：己日时机成熟，果断推行变革，出征吉祥，无咎。柔顺居中，时机已至，变革合宜。
九三： 征凶，贞厉。革言三就，有孚。
征凶，贞厉。革言三就，有孚。 释义：出征凶险，守正防危。变革之议须反复审慎、多次论证，心怀诚信方可推行。刚而过躁，不可轻进。
九四： 悔亡，有孚改命，吉。
悔亡，有孚改命，吉。 释义：悔恨消亡，心怀诚信、改命更制，吉祥。处变革之位，顺势改命，革而有成。
九五： 大人虎变，未占有孚。
大人虎变，未占有孚。 释义：大人推行变革，如猛虎换毛般焕然更新，不必占问便已取信天下。居尊变革，德威并著，天下信服。
上六： 君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。
君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。 释义：君子革新如豹纹焕彩，小人仅表面顺从。主动出征凶险，安居守正吉祥。变革已成，宜静守成果，不可再动。
核心象义
革卦上兑为泽为金，下离为火为明，火炎上、泽润下，水火相克相息，象征旧制弊端已生，必须变革更新。变革之道，贵在顺天应人、待时而动、取信于民，不可轻举妄动。对应人事中的制度改革、除旧布新、观念革新、改命图变，主顺时变革、诚信革故、革而能正，警示轻革妄变、时机未到则生凶险。
革卦六爻围绕变革之道展开，初九固守待时、不可轻变，六二时机已至、果断变革吉，九三反复审慎、取信再革，九四改命图新、悔亡吉，九五大人变革、如虎焕然有信，上六君子革新、小人顺变，安居守正吉，整体核心为 泽火相息、顺时变革、革故鼎新。
万物类象
- 卦性： 杂卦、上悦下明，水火相息、变革去故
- 五行： 金火（兑属金，离属火）
- 方位： 西方与南方
- 时序： 夏秋之交，水火相息、变革更新之时
- 人物： 改革之士、革新君子、除旧布新者
- 身体： 肺、心脏、血脉，主气机更新、除弊调新
- 动物： 虎、豹、雉鸟
- 器物： 皮革、历法器具、变革之具
- 场所： 朝堂、改革之所、水火相济之地
- 人事： 制度改革、革故鼎新、改命图变、观念更新
- 色彩： 白色、赤色、虎豹纹色
- 五味： 辛、苦
- 数目： 二、四、九
古籍原文
卦辞爻辞
泽火革： 革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。初九： 巩用黄牛之革。 六二： 己日乃革之，征吉，无咎。 九三： 征凶，贞厉。革言三就，有孚。 九四： 悔亡，有孚改命，吉。 九五： 大人虎变，未占有孚。 上六： 君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。
彖传
《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。
释义： 革卦，水火相互相克息止，如同二女同居，心志不相得，故称革。己日取信，是变革而后使人信服。文明而和悦，大亨通守正道，变革得当，悔恨消亡。天地变革而四时形成，商汤周武革命，顺天应人，革的时义十分宏大。
象传
《象》曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
释义： 泽中有火，水火相息变革，是革卦之象；君子效法此象，修治历法、明辨四时变化。
《象》曰：
- 巩用黄牛，不可以有为也。
- 己日革之，行有嘉也。
- 革言三就，又何之矣。
- 改命之吉，信志也。
- 大人虎变，其文炳也。
- 君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。
释义： 黄牛皮革固守，是不可轻举妄动。 己日变革，行动有吉庆。 变革反复论证，不可妄行。 改命吉祥，是心志诚信得伸。 大人虎变，文采炳焕显著。 君子豹变，文采繁盛；小人革面，柔顺顺从君主。
常见问题
革卦主吉还是主凶？
答：革卦为中吉卦，顺时应人、诚信变革则吉，轻革妄动、时机不当则凶。
革卦“汤武革命”是什么意思？
答：商汤伐桀、周武伐纣，顺天应人推行变革，是变革的典范，强调变革须顺天应人。
革卦适合什么场景？
答：适合制度改革、除旧布新、观念革新、改命图变等变革场景，不适合轻举妄动、盲目变革。
占到革卦问事业变革有何启示？
答：宜待时取信、审慎变革，九五大人虎变最吉，六二适时变革吉，初九忌妄动，上六宜守成。
革卦与鼎卦有何关系？
答：革卦主革故、去除旧弊，鼎卦主鼎新、建立新制，二者互为综卦，一革一鼎，革故而后鼎新。