第22卦 山火贲
山火贲，《易经》六十四卦第二十二卦，上艮下离，属杂卦，象征文饰、礼仪、修饰、文采，为山下有火、光明照山、外饰内明之象。核心要义为 “山下有火，贲，君子以明庶政，无敢折狱” ，主礼仪文饰、修饰德行、文质彬彬，为中吉卦，揭示文饰相辅、质为本、文为用、不可重文灭质的规律。
卦象与卦辞
卦象
山火贲
第22卦 · 上艮下离 · 山下有火
上卦：艮 ☶下卦：离 ☲五行：土火（艮属土，离属火）
象征文质相济、修饰成文、以质为本。
卦辞
贲：亨。小利有攸往。
释义：贲卦象征文饰修饰，亨通顺利，有所前往可得小利。寓意文饰可以使事物井然有序，但不可贪求浮华，仅宜小有所为。
爻辞
初九： 贲其趾，舍车而徒。
贲其趾，舍车而徒。 释义：文饰自己的脚趾，舍弃车马安于徒步行走。寓意身处下位，修饰小节，安守本分、崇尚俭朴，不慕虚荣。
六二： 贲其须。
贲其须。 释义：文饰自己的胡须，随顺而上。寓意柔顺文饰，依附于本质，随顺形势加以修饰，不违本心。
九三： 贲如濡如，永贞吉。
贲如濡如，永贞吉。 释义：文饰润泽、质地充盈，长久坚守正道则吉祥。寓意文采与内质兼备，文润质坚，守正不偏，吉祥长久。
六四： 贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。
贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。 释义：文饰素净、洁白鲜亮，白马矫健飞驰，不是盗寇，而是求婚婚配之人。寓意文饰以清白为贵，不尚浮华，质素相配，吉祥和美。
六五： 贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。 释义：文饰山丘园圃，用微薄的束帛作为礼物，看似俭朴有憾，最终吉祥。寓意崇尚俭朴之饰，不重奢华，虽有小憾，终因守质获吉。
上九： 白贲，无咎。
白贲，无咎。 释义：以素白无华作为文饰，没有灾祸。寓意文饰的最高境界是返璞归真，素净为本，去尽浮华，合于大道。
核心象义
贲卦上艮为山为止，下离为火为明，山下火光映照，文采焕然，象征以礼仪文饰自身、以文采修饰事物，文质相配。对应人事中的礼仪社交、修饰德行、文化教化、外在装扮，主文饰有度、内质为本、外文为用，同时警示不可过度浮华，重文轻质则失道。
贲卦六爻围绕文饰之道展开，初九饰足守节、安步徒步，六二饰须柔顺、随顺文饰，九三文润质坚、永守正道，六四素白相映、清白相婚，六五饰于丘园、俭朴获吉，上九素净无饰、返璞归真，整体核心为 文质彬彬、以质为本、饰不过度。
万物类象
- 卦性： 杂卦、上止下明，山下火照、文饰焕然
- 五行： 土火（艮属土，离属火）
- 方位： 东北与南方
- 时序： 晚秋，火照山林、文采鲜明之时
- 人物： 文人、礼仪之士、修饰者、教化者、俭朴君子
- 身体： 脾胃、心脏、面部毛发，主文饰仪容、气血调和
- 动物： 雉鸟、萤火虫、山禽
- 器物： 礼器、文饰器具、布帛、车马饰具
- 场所： 山林、庭院、学堂、礼仪场所
- 人事： 礼仪修饰、德行文饰、文化教化、社交仪容
- 色彩： 赤色、黄色、白色、素色
- 五味： 苦、甘
- 数目： 七、八、三
古籍原文
卦辞爻辞
贲： 亨。小利有攸往。 初九： 贲其趾，舍车而徒。 六二： 贲其须。 九三： 贲如濡如，永贞吉。 六四： 贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。 六五： 贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。 上九： 白贲，无咎。
彖传
《彖》曰：贲，亨，柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
释义： 贲卦亨通，阴柔前来文饰阳刚，所以亨通。阳刚居上、阴柔居下，以阳刚文饰阴柔，所以有所前往可得小利。日月星辰的排布是天文，光明有礼、行有所止是人文。观察天文可以察觉时节变化，观察人文可以教化成就天下。
象传
《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
释义： 山下有火光照耀，文采焕然，是贲卦之象；君子效法此象，明察各项政务，不敢凭文饰浮华判决刑狱。
《象》曰：
- 舍车而徒，义弗乘也。
- 贲其须，与上兴也。
- 永贞之吉，终莫之陵也。
- 六四当位，疑也；匪寇婚媾，终无尤也。
- 六五之吉，有喜也。
- 白贲无咎，上得志也。
释义： 舍弃车马徒步，是合乎道义不贪图虚荣。 文饰胡须，是随顺上位共同兴起。 长久守正吉祥，是始终不被欺陵。 六四当位有疑，并非盗寇而是婚配，最终没有过失。 六五吉祥，是有喜庆之事。 素白文饰无咎，是居上位者得志于返璞归真之道。
常见问题
贲卦主吉还是主凶？
答：贲卦为中吉卦，文质相配、以质为本、俭朴文饰则吉，重文轻质、浮华奢靡则吝。
贲卦“白贲，无咎”是什么意思？
答：指以素净无华作为最高文饰，去掉浮华雕饰，返归本质，便没有灾祸，是文饰之道的最高境界。
贲卦适合什么场景？
答：适合礼仪社交、德行修饰、文化教化、仪容装扮等文饰类场景，不适合浮华奢靡、重文灭质、虚伪矫饰。
占到贲卦问人际礼仪有何启示？
答：宜文饰有度、内修德行、外显礼仪，上九素净返璞最吉，六五俭朴获吉，忌过度奢华、虚有其表。
贲卦与噬嗑卦有何区别？
答：噬嗑主刑罚除梗、以法治世，重在刚断去阻；贲主文饰教化、以礼待人，重在外在文采。二者互为综卦，一刑一文，一质一文，构成治世完整体系。